「香港衆會」合緣賞堂（四）乾隆宮廷御製合金銅鎏金嵌銀智行佛母
「香港衆會」合緣賞堂（四）乾隆宮廷御製合金銅鎏金嵌銀智行佛母
合緣賞堂
香港衆會聯袂北京合緣共生文物有限公司將定期推出古代佛造像、玉器和瓷器等古董藝術精品鑑賞文章，願同廣大藏家與文物愛者共同探討和交流！
智行佛母藏語名“咕嚕咕力”，意即智行。按照《咕嚕咕力儀軌》記載，她的身色紅，有一頭四臂，上面兩手持紅色烏巴拉花之弓箭，作引滿欲射狀。那弓弦和箭桿上遍生花葉，即是所謂的烏巴拉花弓箭。
右上手持鉤(金剛杵柄)，左邊下手持蓮花之繩，兩端一環一鉤。頭戴五骷髏冠，項掛五十生人頭，穿著虎皮圍裙，人屍為墊。佛母左腿獨立，右腿向左彎曲。按西藏密教說法，修行她的儀軌，火不能燒，水不能淹，不為風吹，不被地陷，不遭意外兵禍殃害，不生病痛，遠離魔障，壽命延長，智能增長等等，她最殊勝的功德是攝眾生心，令其悅服。
清乾隆
宮廷合金銅鎏金嵌銀智行佛母
高：27.5cm
文獻：
1、《圖像與風格—故宮藏傳佛教造像》下，P397，176，紫禁城出版社，
2、《中國藏傳佛教雕塑全集·金銅佛·上》208頁237(清宮舊藏)
3、《清宮秘藏·承德避暑山莊藏傳佛教文物特展圖錄》圖57號
康熙皇帝與喀爾喀蒙古第一大活佛哲布尊丹巴交誼篤厚，並由哲布尊丹巴親授長壽佛之灌頂，康熙曾說：“未見有喇嘛可與哲布尊丹巴可比者”。而一世哲布尊丹巴（1635-1723）是17至18世紀初喀爾喀蒙古銅佛造像的創立者，他引進了尼泊爾造像的藝術風格。所製佛像眉眼細長、表情溫和，人體比例和諧豐滿，面龐呈卵圓形，略帶稚氣；袈裟袖口、裙擺邊緣處飾繁密的陰刻花卉圖案；蓮花座較高，仿自東北印度波羅風格；通體鎏金也極為亮麗、均勻。由於哲布尊丹巴與康熙本人和北京宮廷的密切關係，喀爾喀蒙古造像又強烈影響了康熙北京宮廷造像的藝術風格，從而形成了清代宮廷造像的第一個高峰。
按佛經描述，此尊智行佛母為憤怒相，本尊三目怒睜，赤髮上沖，蹙眉，齜牙外露。佛母身姿婀娜柔美，體態勻稱寫實，腰繫虎皮裙，做工精美，工藝複雜。造像身軀部分為合金，呈紫金銅色，纓絡為銀製，且有純金點綴。身後有金光熠熠的背光，工藝複雜精細，保存完美，無以復加。
– End –
